İnsan mantıksız bir varlıktır. Hayvan dünyasında her şey bir bireyin yaşamını ve türlerinin devamını korumayı amaçlar. Kendini koruma içgüdüsü, canlıların davranışlarını kontrol eden güçlü bir programdır. Ve sadece bir erkek, hayvansal kökenine rağmen, bazen doğrudan hayatta kalma stratejileriyle çelişen, eylem yeteneğine sahiptir. Genellikle soyut hedefler ve çok belirsiz fikirler uğruna, sağlığını ve hayatını tehlikeye atmaya hazırdır. İnsanlığın tarihi, böyle "mantıksız" davranış örnekleri ile doludur.
XV yüzyılda, Avrupa soylu arasında, yeni bir gelenek ortaya çıktı - amacı, taraflardan birinin onurunu ve onurunu korumaktı. Çok hızlı bir şekilde düello asil sınıf arasındaki herhangi bir çatışmayı çözmenin bir yoluna dönüştü. Düelloların tarihi İtalya'da başladı, ancak hızlı bir şekilde Avrupa'ya yayıldı ve kıta birkaç yüzyıl boyunca öfkelenen ve yüz binlerce insanın hayatını talep eden gerçek bir "düello ateşi" ile boğuldu. Sadece Fransa'da ve sadece Bourbonlu Henry IV döneminde (yaklaşık yirmi yıl) altı ila on bin genç asil düelloda öldü. Bu büyük bir savaştaki kayıplarla oldukça karşılaştırılabilir.
Aslında fiziksel güçle olan çatışmaları çözmek, dünya kadar eskidir. Böyle bir uzlaşma arayışı sırasında, taraflardan birinin daha iyi bir dünyaya gönderildiği sıkça oldu. Ancak, düello, özel düello kuralları olan olağan mücadele zor kurallarından farklıydı.
Ortaçağ şövalyeliği temelinde oluşturulan Avrupa asaleti, kendi kişisel onur fikirlerine sahipti. Bir kelime veya eylem içeren hakaret şeklinde onun üzerine herhangi bir tecavüz ancak suçlunun kanı ile yıkanabilir, aksi takdirde kişi onurlandırılmış sayılır. Bu nedenle, eski günlerde bir düello çağrısı, kural olarak, rakiplerinden birinin ölümü veya yaralanmasıyla sonuçlandı.
Gerçekte, düello sebebi her şey olabilir, çünkü hakarete ve ciddiyetine neden olduğu gerçeği “mağdur” tarafından yorumlandı. Evet ve "asil şeref" kavramı çok geniş bir şekilde anlaşıldı. Her şey bu zorluğa yol açabilir: öldürülen bir akraba veya arkadaşın intikamından başarısız bir şakaya veya garip bir jeste.
Zamanla, kavgalar moda oldu. Herkes düelloda savaştı. Sadece soylular değil, aynı zamanda burghers, askerler, öğrenciler ve hatta başlarını taçlandırdılar. Alman İmparator Charles V, Fransa Kralı Francis I'i düelloya davet etti ve İsveç kralı Gustav IV, Napolyon Bonapart'a meydan okudu. Fransız kralı Henry II, bir düello sonucu öldü ve Rus imparator Paul, savaşları tamamen kaldırmayı ve devletler arasındaki çatışmaları yöneticileri arasında kavga ederek çözmeyi teklif etti. Ancak, böyle cesur bir fikir bir cevap bulamadı.
Düellolar birçok kez yasaklamaya çalıştılar ve bretler ağır para cezaları, hapis ve hatta kiliseden alınmakla tehdit edildi, ancak bu önlemlerin kullanımı çok azdı. Savaşlar, Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar devam etti.
Ülkemizde düelloların özel bir hesabı var. XIX yüzyılda, kurbanları en büyük Rus şairden ikisiydi: Alexander Pushkin ve Mikhail Lermontov.
Düello tarihi
"Düello" ismi, Latince bir kelime anlamına gelir. Bununla birlikte, düelloların sadece yargı dışı ve yasadışı kavgalar olduğu belirtilmelidir. Düello yeri genellikle dikkatlice gizlendi.
Birçok araştırmacı, Orta Çağ'ın adli savaşları ve şövalye turnuvalarıyla düelloların benzerliğini vurguluyor, ancak bazı benzerliklere rağmen hala farklı şeyler hakkında konuşuyoruz. Adli kavgalar, resmi adalet sisteminin ayrılmaz bir parçasıydı ve turnuvalara profesyonel bir savaşçının becerilerini geliştirmenin bir yolu denebilir.
Adli düelloya “Tanrı'nın yargısı” deniyordu ve hiçbir şekilde katliam değil, ciddi bir törendi. Gerçeği başka bir şekilde ortaya koymak imkansız hale geldiğinde, çoğu zaman başvurulurdu. Rab, bu savaşta hakime yardım edeceği ve suçluyu cezalandırdığı düşünülüyordu. Ayrıca, bu tür kavgalar, katılımcılardan birinin ölümüyle sonuçlanmamıştı. Mahkeme savaşı yapma yetkisi sıklıkla kralı kendi kendine verdi. Ancak, geç Orta Çağlarda, bu tür dövüşlere karşı tutumlar değişmeye başladı. 1358'de Fransız kralı Charles VI'nın varlığındaki belli bir Jacques Legre, mahkeme savaşını kaybetti, suçlu bulundu ve asıldı. Ve yakında gerçek suçluyu buldular. Büyük bir skandal ortaya çıktı, ardından mahkeme savaşı geleneği unutulmaya başladı. Kilise bu uygulamayı çok eleştirdi.
Bildiğimiz biçimde bir düello, bu Ortaçağın değil, Rönesans'ın beynidir. Mahkemenin düellolarla mücadelesini muhtemelen birbirine bağlayan tek şey, Tanrı'nın haklı olduğu ve adaleti koruyacağı “Tanrı'nın yargısı” fikridir.
Düello, XIV. Yüzyıl civarında İtalyanlar tarafından icat edildi. Bu zamanda onlar "geri kalanın önünde" denilen şeydi. Şeref ve onu korumanın yolları hakkında başka fikirleri olan İtalya'da yeni bir çağ adamı doğdu. Silahlı muharebe yoluyla çatışmaları çözme geleneklerine sahip olan İtalyan soylular ve vatandaşlardı. Burada ayrıca düelloların ilk kuralları ile ortaya çıktılar, hatta bir zorlukla takip edilmesi gereken kızgınlık derecesini bile tarif ettiler.
Aynı zamanda, daha hafif bir kılıç, Orta Çağ'ın ağır kılıçlarını ve daha sonra İspanyolların espada halatı olarak adlandırdığı silahı “kıyafet kılıcı” olarak adlandırıyor - sivil bir kostümü ile sürekli giymeyi amaçlıyordu.
Düello yerinin yeri genellikle şehir dışında bir yerde seçildi, bu tür kavgalar olabildiğince zor olmayan en az gereksiz kongre ile savaştı, bu yüzden çoğu zaman katılımcılardan birinin öldürülmesiyle sonuçlandılar. Bu tür kavgalar "çalılardaki kavgalar" veya "çalılardaki kavgalar" olarak adlandırılmıştır. Katılımcıları, kural olarak, yanlarında olan ve genellikle zırhsız olan silahı kullandılar, çünkü çok az insan onları günlük hayatta giydi.
Bu dönemin kavgalarının ayırt edici bir özelliği, düello kurallarının çok koşullu olması ve çoğu zaman bunları yerine getirmemesiydi. Bazen saniyeler kavgaya katılır, bu durumda gerçek bir kan banyosuna dönüştü. Genel bir kavgada, rakibini bitiren avcı, yoldaşına yardım etmekte tereddüt etmedi. Buna bir örnek, Fransız Kralı Henry III'ün favorileri ile Dumas romanı Kontes de Monsoreau'da açıklanan Dük de Guise arasındaki ünlü düello.
Dahası, düello yeri düzenlenmedi, parke taşı döşemesi ve ıslak çimen olabilir. Bu nedenle, tehlike gerçek savaşta olduğundan daha az değildi. O zamanki düelloların normal silahı ağır bir kılıç ya da tecavüzcü ve hançerdi (dagh). Sadece bıçaklamakla kalmayıp, aynı zamanda kesilmiş yaraları da yaratabilirler. Düşmanın darbelerini engellemek için küçük düello kalkanları ya da diğer yandan etrafına bir pelerin sarıldı.
Genelde arayan kişi, düello saatini ve yerini seçti, çağrılan kişi tarafından düello silahı belirlendi. Kavgaların anında bağlandığı ve hiçbir saniye olmadan gerçekleştiği durumlar vardı. Savaşta, herhangi bir yöntem uygulamak mümkündü: Düşmanın dikkatini dağıtmak, silahsız, geri çekilmek ya da yaralananı bitirmek, sırtından vurmak. Giysilerin altına gizli zırh giydirmek gibi kullanılmış ve açıkçası aşağılık teknikler.
İtalya'dan, düellolar hızla diğer Avrupa ülkelerine yayıldı. Fransa'da dini savaşlar ve Fronde döneminde özellikle popüler oldular. Ancak, İtalya'da düellolar genellikle gizli tutulursa ve fazladan şahit olmadan savaşmaya çalışırsa, Fransız soylular neredeyse gizlenmeden birbirlerine kanarlar. Hakaret edilen hakaretin affedilmesi ve birinin suistimalcinin bir düelloya yol açmaması, aramayı reddeden birini beklemekten utanç duymaması, mutlak bir “yüz kaybı” olarak kabul edildi.
Fransa'da Francis I döneminde, yılda 20 bine kadar düello meydana geldiğine inanılıyor. Düellolarda öldürülen soyluların hesabının da binlerce kişiye ulaştığı açıktır. Ve böyle bir durumun Avrupa devletlerinin yüce gücüne hiç uymaması şaşırtıcı değildir.
Fransa'da 10 Temmuz 1547, son resmi düello gerçekleşti. Henry II, en sevdiği düelloda öldürüldükten sonra onları yasakladı. Doğru, bu durum hiç değişmedi, sadece şimdi düellolar yeraltında tutuldu. Sadece laik otoriteler değil, aynı zamanda kilise otoriteleri de gereksiz kan dökülmesine karşı mücadeleyi başlattı. Trent Katedrali'nde, yalnızca katılımcıların veya düello anlarının, hatta izleyicilerinin bile kiliseden otomatik olarak ayrılacağı açıklandı. Genel olarak kilise, kavgalara karşı çok hoşgörüsüzdü ve XIX yüzyılın sonuna kadar onlarla aktif olarak savaştı. Ölü düelloculara, intiharlar gibi, onları mezarlıklara gömmemeleri talimatı verildi.
Henry IV, düello yapma mücadelesini hakaret etmek için eşitledi Majesteleri, Louis XIV, düellolara karşı 11 düzenleme yaptı ve ünlü Kardinal Richelieu, bu fenomene karşı aktif olarak savaştı. İkincisi, bir düello için bir ceza olarak, ölüm cezasını veya ömür boyu sürgününü getirdi. Kutsal Roma İmparatorluğu'nda kavgalar, sonuçta ortaya çıkan tüm sonuçlarla birlikte kasıtlı cinayetlerle eşitlendi.
Düello dövüşlerinin engelsiz rakipleri Napolyon Bonapart ve Rus otokratı Nicholas I idi. Fransız imparator, "... her vatandaşın hayatının anavatana, düello'nun kötü bir asker olduğuna" inanıyordu. Nicholas düelloyu barbarca kabul ettim.
Ancak bu tür draconian tedbirleri bile kavgaları tamamen durduramadı. Soylular, düelloyu meşru ayrıcalıkları olarak görüyorlardı ve kamuoyu tamamen kendi tarafındaydı. Kavga geleneğine o kadar saygı duyuldu ki, mahkemeler sıklıkla Breters'ı haklı çıkardı.
Genç soylular arasında, onlarca, hatta yüzlerce kavga ve ölülerin şahsi mezarlığı olan "profesyonel düellocular" vardı. Birinci sınıf eskrimciler olarak, düelloyu kişisel şöhreti elde etmenin tek yolu olarak düşünerek sürekli kavgalara neden oldular. Mücadelenin nedeni herhangi bir şey olabilirdi: yandan bakış, kazayla çarpışma, yanlış anlaşılmış bir şaka. Üç Silahşörler'de tarif edilen pelerin kesiminden kaynaklanan düello, o zamanlar için kesinlikle gerçekçi bir durum.
Başlangıçta, kavgalar için sadece soğuk silahlar kullanıldı, ancak 18. yüzyılda tabancalarla düellolar çıktı. Bir dönüm noktasıydı. Kılıç veya tecavüzcülerle olan düelloyu kazanan, büyük ölçüde rakiplerin fiziksel özellikleri tarafından belirlendi, bazen maçın sonucu önceden belirlendi. Ateşli silahların kullanımı, parti ihtimalini büyük ölçüde eşitledi.
18. yüzyılın ortalarında, Avrupa'da “düello ateşi” azalmaya başladı. Düellolar nadir hale geldi ve davranışları için kurallar daha düzenli hale geldi. Neredeyse tüm çelik savaşları bir ön çağrı ile, saniyeler içinde yapılır. Kılıç düelloları, kural olarak, ilk yaradan önce tutuldu. Bütün bunlar savaşçılar arasında ölüm oranlarında önemli bir düşüşe yol açtı. XVIII yüzyılın ortalarında, Fransız eskrim okulu doruğa ulaştı, düellocuların ana silahı bıçaklanamayan veya kesilemeyen hafif bir kılıçtı.
Hukuk sisteminin gelişimi ve kitlelere yönelik artan farkındalık, hakaret veya hakaret durumunda, insanların mahkemeye gittiğini ve silah tutmadıklarını ortaya koydu. Ancak, XIX yüzyılda, eski kan susuzluklarını yitirmelerine rağmen düellolar oldukça sık görülüyordu.
1836'da ilk düello kodu yayınlandı, yazar bir Fransız, Comte de Chateauville idi. 1879'da Kont Verger'in kodu yayınlandı, daha popüler hale geldi. Bu iki kitapta, Avrupa'daki asırlardır süren kavga deneyimleri özetlendi. Genel olarak, 19. yüzyılda, düello çağının gerilemesi Avrupa kıtasında başladı. Bazı “patlamalar” vardı, ancak genel olarak genel eğilimi kıramadılar.
19. yüzyılın ortalarında, “gazeteci” düello salgını başladı. Avrupa'da serbest bir basın çıktı ve şimdi yayınlarının kahramanları gazetecilere meydan okudu.
Düellolar Yeni Dünya'da yapıldı. Çok tuhaflardı ve Batı'da sıkça gösterilen kovboy düello değildi. Rakipler silah aldı ve birbirlerini avlamaya başladıkları ormana girdiler. Arkadaki bir atış veya bir pusu, Amerikan düellolarının olağan yöntemleri olarak kabul edildi.
Rusya'da düello
Düello, Rusya’nın diğer bölgelerinde olduğundan daha sonra ortaya çıktı. Rusya'da bu tür kavgaların geleneği hiç yoktu. Ve bu şaşırtıcı değil, çünkü Büyük Peter'in reformlarından önce, kişisel onur fikrinin ana taşıyıcısı olan Avrupa tipi bir asalet yoktu. Rus asil, Peter öncesi Büyük çağın memurları ve boyarları çara şikayet etmek ya da mahkemelerde adalet aramak için hakarete cevap vermede yanlış bir şey görmediler.
Düello ateşinin İtalya ve Fransa’da şiddetli olduğu bir dönemde, Rusya’da, Alexei Mihayloviç’in hüküm sürdüğü sırada, Avrupa’yla olan sıkı bağlara rağmen, her şey kavgalara göre sessiz ve sakindi. Rusya’da ilk belgelenen düello 1666’da gerçekleşti, buna “yabancı” alayda görev yapan iki yabancı subay katıldı. Bu savaşın sonucu bilinmiyor.
İmparator Peter, düello yapan ilk dövüşlere katılan ve ölüm cezasının cezası altında onları yasaklayan bir kararname verdim. Dahası, bir düelloya katılmak için, o sırada zaten mezarda olsa bile "kazanan, sonra da onları asmak" için sadece kazananı değil aynı zamanda kaybedeni asması da önerildi. Krut Peter Alekseevich'di, hiçbir şey söylemeyeceksin.
Bununla birlikte, düello düelloları yalnızca Catherine II döneminde, Rusya'da gerçekten yaygın bir fenomen haline geldi. İmparatoriçe 1787'de katılımcılara düello ve organizatörlerine verilen cezaları düzenleyen bir kararname çıkardı. Düello kansız olsaydı, katılımcıları - saniyeler dahil - sadece büyük para cezaları ile kaçırabilirdi, ama düello kışkırtıcısı Sibirya'yı bekliyordu. Yaralanmalar veya ölüm için, aynı ceza normal suçlar için de öngörülmüştür.
Bu önlemlerin ciddiyetine rağmen, nadiren yapıldıkları için yerli düellocuları durdurdular. Düello davaları nadiren mahkemeye ulaştı ve bu gerçekleştiyse, failler kural olarak daha hafif cezalar aldı. Avrupa'da olduğu gibi kamuoyu tamamen düellocuların tarafındaydı.
Rusya'da, XIX yüzyılın ilk yarısı olan XVIII'nin sonunda bir tür gelişen düello geleneği geldi. Durum biraz paradoksal olarak adlandırılabilir: Avrupa'daki “düello ateşi” nin neredeyse yok olduğu bir zamanda, Rusya'daki düelloların sayısı önemli ölçüde arttı ve zulmü belirgin şekilde arttı. Rus düellolarının özel zulmüne dikkat çeken bazı Batılı yazarlar buna "yasallaştırılmış cinayet" dedi.
Örneğin, genellikle çekim 15-20 adımdan yapıldı, bu işaretin kaçırılması çok zordu (Avrupalılar 25-30 adımdan attılar). İkinciyi vuran düşmanın rakibine bariyere yaklaşmasını gerektirebilecek bir uygulama yapıldı. Bu durumda, silahsız bir kişiyi en az mesafeden vurma fırsatı buldu. Rusya'da, düello kaçınılmaz olarak rakiplerinden birinin ölümüyle sonuçlandığı bu tür düello yöntemleri çok popülerdi (“mendilin içinden”, “namluya uçtu”, “Amerikan düello”). Avrupa'da o zaman, her iki rakibinin dehşeti genellikle davayı sona erdirdi, bu durumda katılımcıların onurunun düzeldiğine inanılıyordu. Ancak Rusya'da, genellikle "sonuca", yani düelloculardan birinin ölümüne ateş ettiler.
XIX yüzyılın ilk yarısının Rus düelloları ulusal tarihte göze çarpan bir iz bıraktı. Elbette en ünlüsü, Dantes (1837) ile Puşkin ve Martynov'la (1841) Lermontov'un en büyük iki Rus şairinin öldürüldüğü kavgaları. Aynı zamanda, katilleri kamusal kınama nesnesi haline gelmedi, yüksek toplum onların yanında durdu. Resmi ceza da çok hafifti: Dantes Rusya'dan kovuldu ve Martynov üç ay bekçi ve kilise tövbesiyle işten çıkarıldı. Bu durum, o zamanki Rus toplumunun düello mücadelesine karşı tutumunu açıkça göstermektedir.
Yüzyılın ortalarına kadar Rusya'daki düello sayısı gözle görülür biçimde azalmaya başladı. Bununla birlikte, İskender III’ün hükümdarlığında kavgalara resmen izin verildi. Ayrıca, bazı durumlarda memurlar için zorunlu hale getirilmiştir. Bu karar ordudaki düello sayısında keskin bir artışa yol açtı.
Savaşlar Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar devam etti, ancak düşmanlıkların patlamasıyla resmen yasaklandı. 1909 yılında yapılan Gumilyov ve Voloshin arasındaki düello, 20. yüzyılın en ünlü düellolarından biri oldu. Düello sebebinin şair Elizabeth Dmitrieva oldu. Mücadele için yer çok sembolik seçildi - çok uzak olmayan St. Alexey Tolstoy edebi erkeklerden ikinci oldu.
Neyse ki, düello kansızdı. Гумилев промахнулся, а пистолет Волошина два раза дал осечку.
Женские дуэли
Как вы представляете себе типичного бретера? Камзол, широкий плащ, лихой закрученный ус и широкополая шляпа? А как бы вы отреагировали на тот факт, что некоторые из дуэлянтов носили пышные юбки и были очень внимательны к укладке волос? Да, речь идет о женских дуэлях, которые, конечно же, случались реже мужских, но отнюдь не были чем-то из ряда вон выходящим.
Одна из самых известных дуэлей между двумя женщинами состоялась в 1892 году в Лихтенштейне между графиней Кильмансегг и принцессой Паулиной Меттерних. Барышни не сошлись во взглядах по чрезвычайно важному вопросу: как лучше украсить зал для музыкального вечера. При этом присутствовала баронесса Любиньска - одна из первых женщин-докторов медицины. Именно она предложила соперницам драться топлес, но не для пущей пикантности (ее и так хватало), а чтобы не занести инфекцию в раны. Можно поспорить, но такое зрелище было куда круче современных женских боев. Правда, мужчин на женские дуэли не допускали, ни в качестве секундантов, ни, тем более, "чтобы посмотреть". А зря.
Вообще же тема полуобнаженной женской дуэли была весьма популярна у европейских художников XIX века, и их можно понять. Подобные сюжеты можно увидеть на картинах француза Жана Беро, а в миланском музее Прадо вы сможете можно полюбоваться полотном Хосе Риберы под названием "Женская дуэль".
Тот поединок в Лихтенштейне закончился двумя легкими обоюдными ранениями: в нос и в ухо. Однако далеко не все женские дуэли заканчивались так безобидно.
Первый задокументированный поединок между представительницами прекрасного пола относится к 1572 году. Дело было так: две очаровательные сеньориты сняли комнату в женском монастыре святой Бенедикты, что около Милана, и закрылись к ней, объяснив монашкам, что им нужно срочно помолиться. Однако, оставшись наедине, дамы достали не молитвенники, а кинжалы. Когда дверь в комнату была взломана, в ней обнаружили страшную картину: одна из женщин была мертва, а вторая умирала, истекая кровью.
Своего пика женские дуэли достигли в XVII веке. Жительницы Франции, Италии и Испании словно бы сошли с ума. Поводом для разборок могло быть что угодно: косой взгляд, покрой платья, мужчина…
Причем поединки между женщинами были крайне жестоки. Если в дуэлях между мужчинами того времени одна смерть приходилась примерно на четыре поединка, то практически каждая женская дуэль приводила к появлению трупа. Характерно, что женщины практически не соблюдали правил во время дуэлей.
Во время женских поединков использовалось стандартное оружие: шпаги, рапиры, кинжалы, даги, реже пистолеты. От европеек не отставали и наши дамы, внося в эту потеху милый отечественный колорит: русские помещицы Заварова и Полесова рубились на саблях. Княгиня Дашкова отправилась в Лондон, где она не сошлась во взглядах в литературном споре с герцогиней Фоксон. Результатом ссоры стало проколотое плечо Дашковой. Ходили слухи, что даже будущая российская императрица Екатерина II в четырнадцатилетнем возрасте выясняла на дуэли отношения со своей троюродной сестрой. Учитывая темперамент Екатерины, данный факт не вызывает большого удивление.
Писательница Жорж Санд дралась с Марией д'Агу, выбрав в качестве оружия собственные ногти. В это время повод для поединка - композитор Ференц Лист - закрылся в комнате, чтобы не видеть всего этого безобразия.
Одной из самых известных дуэлянток, настоящим бретером в юбке, была мадам де Мопен - знаменитая оперная певица, блиставшая на сцене Гранд Опера. Счет жертв этой дамы идет на десятки.
Еще одной знаменитой женской дуэлью является поединок между герцогиней де Полиньяк и маркизой де Несль, который состоялся в Булонском лесу осенью 1624 года. Причиной схватки был мужчина. Барышни выясняли, кто из них милее герцогу Ришелье. Не тому знаменитому кардиналу, а его родственнику, в будущем маршалу Франции, который был весьма падок до женского пола.
